九江到六安的汽车，红眉白沙寻找圣隐者

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——“白娘子”陆文泰与“赤眉军”首领潘冲

2020年1月20日，中国国家排灌委员会公布了2020年世界灌溉工程遗产候选名录，其中包括福建天宝陂灌溉工程、陕西龙首渠银锣鼓灌区、金华白沙溪36堰、广东佛山桑源围4处遗址。被包括在内。候选人名单。白石岩始建于东汉建穆三年（公元27年），是浙江省最早的水利工程之一，点缀在青山碧水之间，一览无余。千年尘埃依旧熠熠生辉。

随着白沙溪三十六堰入围世界灌溉工程遗产，首次修建白沙堰的“白沙大师”陆文泰再次吸引了大家的目光。卢文泰可以说是白沙文化的灵魂，了解卢文泰直接决定了白沙文化的深度和广度。然而，吕元泰“生前功绩不被认可，死后却受到一代代弟子和王公的称赞”。历史书上几乎找不到他的踪迹。最早的相关记载可以追溯到公元880年，即唐朝光明元年。金诗人唐衍有唐碑《唐木维后乌萨比》。后世有关陆文泰的家谱、诗文、碑刻等，均来自于唐宋碑刻。两碑的内容也都很短，没有包含太多有用的信息，而且有些观点还互相矛盾。

“白沙大师”陆文泰是谁？我认为丰富文化需要摆脱现有的不可靠记录，利用更广阔时空的各种史料，从文化史的角度探索各种可能性。它蕴含着百沙文化的内涵，促进了百沙文化的传承和发展。梳理一些历史线索，我发现了“白蛇主”陆文泰与“赤眉军”首领潘冲之间有着密不可分的关系。

是为了隐居还是为了避祸？

综合了宋代《十里式》、民国《唐思玄机》、民国《永玉玄子》、民国《金花玄子》及相关记载的记载。根据传统，我们得到了故事的基本轮廓“将军”卢文泰（艺名高明），东汉“骠骑”，出生于河北涿州盘阳，相传随着对红眉的征服。西汉建武三年（公元27年），刘肃赏赐刘肃功劳时，吕文泰撤军，率领36名骑兵前往金华南山府昌。白沙江水流湍急，落差大，两岸农田每年都会发生旱、雨、涝等自然灾害。卢文泰带领村民修建白沙溪大坝，“筑坝有塘蓄水，开坝引水灌溉田地”。修建水坝36座，惠及周边120多个村庄。村里人尊他为“毗舍大师”，称他为“毗舍神”、“毗舍王”、“毗舍胡”，并建庙祭祀。三国武皇武四年（225年），“白蛇公子”信仰传遍山野，三国武昭二年（239年），百刹寺被毁。改为白蛇庙。建造的。此后历代皇帝，从武威侯到忠王，不断加封。历代许多作家都为杨文泰写下了诗文。南宋宰相王翚亲笔写了七言诗《白沙遗址》。年年有田，这个村里的耕种比秋天还要多。成为汉朝名将，被授予吴方尉军衔。威灵寺已经存在了数千年，但直到今天，血食也只存在于夏佐。“白沙大师”陆文泰深受百姓爱戴，丝毫不逊色于一般皇帝。

汉代，隐逸文化较为兴盛。《后汉书》卷八十三《易民记》记载了野王二老、张航、秦清等二十五位恩人。包括焕等31人在内，总人数接近60人，可见祖宗当时的影响力和知名度。如果吕元泰是东汉开国功臣，有什么建造三十六宝的功绩，那他就不可能被记载在相关的史书里。即使在幽州范阳卢氏族谱和河北定兴古幽州范阳地区志中，也没有卢文泰的踪迹。

而陆文泰是河北人，为什么要隐居在武南山区的偏远地区呢？而不是选择交通便利、风景优美、离家乡又近的僻静生活。玉树统一天下后，他对待英雄们十分“仁慈”。首先，他们慷慨地对待英雄，让他们享受太平和富贵。其次，为了防止英雄权力过大而引发题，也为了防止汉高祖刘邦杀英雄的场景再次发生，英雄没有被赋予任何实际权力。之后，他“退英雄，升公务员”，把国家的大事交给公务员处理。第三，他对英雄的日常生活很感兴趣，经常会见英雄，表达自己的爱意。东汉王朝的开国功臣除冯异、岑彭、季尊、刘植四位英雄外，其余英雄均因病或战死，其余英雄安然度过了余生。嗯，希望结局是好的。东汉开国功臣陆文泰，没有理由隐居深山“耕田”。

沙番亭九村尚存卢文泰墓，号称“隐神山”。原来，“隐圣丘”前有一座供奉陆文泰的庙宇，名叫“隐真庙”。这里的关键词是“隐藏”。陆文泰或许不是他的真名，他的“红眉功劳”也可能是一份假简历。陆文泰从洛阳千里迢迢来到金华，恐怕不是隐居那么简单，更有可能是隐姓埋名，躲到深山荒野，以避祸患。

红眉遇白沙

东汉建武三年（公元27年）是一个特殊的年份。这一年，赤眉军被刘肃击败，首领潘冲投降。据《汉书》记载，刘肃处罚了潘宠、徐玄、邦邦、杨殷、谢禄等三十余名赤褐首领的罪孽，赦免了他们，并下令将他们逐一赐予。一个房子。并拥有两公顷良田，定居洛阳。据《后汉书》记载，今年夏天，潘冲、邦邦密谋逃离洛阳，集结旧军归来，事败后被处决。红眼军第五将石秀投降，被刘孔所杀，杨云救了玉素叔，许仙主动投降，众人都面临着死亡。只有范崇和庞安被列为叛逆。当然，《后汉书》是从封建统治者的角度来写的，对农民起义采取的是诽谤的态度，很多记载都是不准确的。

唐朝时期，有一位著名的史诗诗人周潭，着有《史诗》八卷，将《唐诗展》编成二卷，共留下诗篇195首。其规模在中国文学史上是极为罕见的。周潭写了一首诗，名叫《范冲虚轩》。“平凡之极者，铁声万里，黄道万众涌。其一，有三好事，一生不愁。”这首诗是范崇旭轩为首的“范崇旭轩”所写。“赤眉军”，根据诗的最后一句，意思是“贵人，你不担心自己活不下去吗？”范崇和徐宣最终保住了性命。这与《后汉书》的记载不符。建武三年（二十七年），范仲投降刘肃被杀，鲁文大于建武三年（二十七年）退至阿南山或逃往阿南山避祸。这应该不是巧合。

秦朝分中国36郡，武胜县属武商郡，武商县属会稽郡。王甲《附录》卷三云“越王入五国时，一只赤鸟随王飞翔，败者古剑站起，望鸟台而言。陶渊藻、伏亭所著的《广惠记风俗赋》也说“越王入吴时，有鸟飞越王，以为吉祥，遂造鸟台。”由此可见越王古剑在收复国家的过程中得到了丹鸟神的帮助，“丹鸟”和“金乌”同义，都是指太阳神鸟，“乌商”县名显然就是吴越了起源于当地的太阳鸟崇拜，作为佛教崇拜的一种，禹相贤的太阳鸟崇拜对于以“星阳景王”佛教崇拜为起点的潘崇来说有着特殊的魅力。

“琅琊”这个名字很古老。“琅”是指洁白的玉石，“雅”是指像玉一样的象牙，“琅琊”是指非常珍贵或非常美丽的物体。东汉时期，琅琊县属今山东省管辖。武商县有琅琊镇，是“白沙法师”信仰的核心区域，古属白沙乡。白沙香位于金化市南部，因白沙川而得名，白沙川从南山流向南北，流入乌张江。白沙川历史上又称为南溪、白龙河，文学作品中又称为白沙、白泉、银河。琅琊镇之名源于白沙河旁的琅琊山，并可追溯到溪边的山峦，现在的下盘乡古称桃源乡。李白在《上韵曰》中写道“赤眉筑盆，白水复汉”，意思是“赤眉军潘冲立于奋子为帝，而未称帝”。光武起白水，最终恢复汉室。”赤眉军首领潘冲的家乡是山东省琅野市。“白水”是指湖北省朝阳市的一条河流。汉光武帝的故乡，这个时代，陆文泰选择了“琅琊”和“白沙溪白水”两个胜地，这想必也是陆文泰的用意。

《说文解字》云“迷，猛禽不行。”“扇”的本义是“竹木制成的笼子”。这似乎也预示着范崇迟早会被囚禁。“崇”的意思是“高”。范宠艺名“惜君”，古时意为“妻子、小妾”，亦有“卑微”之意。陆文泰个性突出。“鲁”的本义是“竹木制成的饭碗”。按照今天的理解，这是一份工作。“文台”的意思是“华丽的高台”。“高明”的意思是“上天、日月、楼上看”。用竹木制成的鸟笼称为“buchae”，将其展开并绑在木板上制成的鸟笼称为“ru”。“范”与“鲁”相对，“高明”与“息君”相对。这绝不是一次偶然，而是一个人与命运的抗争。在东汉时期，改变名字和命运是一种非常普遍的做法。刘秀的儿子，汉明帝刘庄，原名刘阳，字阴丽华。尹丽华生下刘洋时，她还是一个小妾，因为是“妾”，所以被赐名刘洋。后来，尹丽华被立为皇后，刘阳成为“嫡子”，于是她立即改名为刘庄。从字面意义上讲，“羊”有一个独特的含义地位低下，期望出人头地。“章”寓意庄严、威严，非常适合皇帝继承人的地位。

潘世德、徐新所著的《清淸替寺器书》中，对鲁文帝的相貌有如下描述。冠戴于耳。”子童是唐宋皇帝给皇后的个人名号。这句话表明，鲁文泰雕像面容微红，与皇后相似。这让人想起潘宠的角色“息君”。潘宠很有可能是一个英俊的男人。

陆文泰墓被称为“隐圣山”，古“圣”有“圣人、神圣、圣洁”等含义。“隐圣山”应该是陆文泰手下将军给陆文泰墓起的名字，由此可见，在将军心目中，陆文泰一定是一个非常杰出的人物，堪比圣人、皇帝。如果他只是于素的手下，只建造了白沙岩，那他还远远称不上‘圣人’，也不敢称他为‘圣人’。潘涌的属下不敢称自己为‘荣飞鸿眉’。如果他是曾与天下、天下较量的红眼军首领班崇，那他才真正可以称为‘隐世圣人’。

建立南山基地

赤眉军首领潘冲是一位悲情英雄。他杀死了景始帝刘贤，立了刘奋子帝，最后为刘秀做了嫁衣。范崇从带领百余人在诸城起兵，到拥有数十万士兵，成为能够影响世界事务的最重要的力量之一，只用了几年的时间。九年来，费崇与新朝王莽、靖西帝虞贤、光武帝刘肃作战，基本所向无敌。在历代农民起义中，赤眉军的组织被认为是最好的之一。起义期间，潘冲提出简明纪律。我的伤情得到了赔偿。”从起义开始，从建立政权到投降招兵买马，潘冲和他的五个‘兄弟’从来没有发生过内部纷争，也没有互相残杀。心胸宽广，因为他是一位慷慨的好领导，更重要的是，他们有共同的信念和目标，然而建武三年（二十七年），他被刘肃击败，整个红军投降。纵观范崇的一生，他的失败就是没有底气，无法建立自己的领地，后来又因缺乏食物而生存困难。

起兵时，文忠率军绕过泰山，欲攻取居城，未能攻下，遂绕道掠夺清州、西州。后臣服帝帝刘玄，受封为君，但无封地。公元24年，潘冲率赤眉军进入永川，没有可靠的根据地，溃逃作战。公元25年，范崇等人拥戴于奋子称帝，率领赤眉军，攻入长安，推翻了靖西政权。范崇允许他的士兵烧杀抢掠长安城。范崇没有卑鄙意识，让士兵烧杀抢掠，导致士兵逃跑、打斗，疲惫不堪，也给天下人民带来了极大的失望，失去了民心。因此，在赤眉军与光武帝刘叔的最后一战中，士兵们想要回国，又没有后方支援，粮草短缺。-高铁联合？是的，六安只有一个火车站，所有高铁、动车都停在南站旁边。不过，目前阮辖区还计划建设另一个高铁站。六安市，即寿城高铁东站，寿城高铁东站，就是安安高铁寿城站。合安高铁是连接合肥、安庆、南接江西九江的城际铁路，目前已投入运营。六安站位于安徽省六安市城南行政区，是宁西安铁路上的车站，隶属上海铁路局合肥站管辖。阮火车站现为二等站，毗邻阮步312国道、六安南燃气火车客运站。

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