贾里德戴蒙德玛雅文明是如何崩溃的？

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玛雅遗址的雄伟景象，常常会唤起后人对古代的思念，当人们回顾过去时，不禁会想玛雅文明是如何崩溃的？为什么有的社会繁荣昌盛，有的社会衰落，最终迷失在历史的长河中？

为了回这个题，《枪炮、病菌与钢铁》的作者贾里德戴蒙德延续了他的思维方式，聚焦于生态环境与人类文明的关系。戴蒙德在新版《崩溃社会如何选择成功与失败》中指出，文明社会也面临着类似的危机。危机的前奏以及不同社会应对环境题的选择决定了截然不同的结果。

戴蒙德认为，玛雅文明可以与其他古代人类社会相比较。人类社会比玛雅人小得多，生态脆弱，地处偏僻，文明和技术都落后于当时的其他社会。玛雅社会完全不同。它不仅是前哥伦布时代美洲最先进的社会之一，也是唯一留下大量文字的社会。它也位于新世界的两个中心地带之一。文明。按照世界标准，玛雅文明的环境并不是特别脆弱。至少比古代复活节岛、阿纳萨齐印第安人居住的美国西南部、格陵兰岛或现代澳大利亚要好。

戴蒙德写道，玛雅文明的崩溃表明，我们不应该认为只有生态环境脆弱的小型边缘社会才面临崩溃的危险，玛雅文明的崩溃是一个警告，即使是最先进和最先进的社会也面临着崩溃的风险。创意社会可能会灭亡。

以下内容由出版商提供，摘自《崩溃社会如何选择成功或失败》，作者JaredDiamond[美国]，译者廖跃娟，中信出版集团，2022年1月。

新世界最具创造力的社会

是什么导致了崩溃？

数以百万计的现代游客来到墨西哥的尤卡坦半岛和邻近的中美洲，一睹1000多年前灭绝的古老玛雅文明。人们常常向往一个神秘而的地方，而玛雅人就是那个地方，对于美国人来说，它几乎就像阿纳萨齐遗址一样近在咫尺，就在他们家门口。想要参观玛雅古城，可以从美国直飞墨西哥梅里达，离开机场，租车或乘坐小巴，沿着高速公路行驶大约一分钟即可。小时。

即使在今天，许多玛雅遗址及其宏伟的寺庙和石碑仍然隐藏在茂密的森林中，远离人类居住。但在欧洲人到来之前，新世界最辉煌的文明就在这里诞生了。在神秘的古代文明中，只有玛雅文明留下了大量的文字文字，其中许多文字已被破译。当今天这片荒原上只有少数农民时，古代玛雅人是如何建造如此复杂的城市的？玛雅古城的吸引力不仅在于它的神秘和宏伟，还在于它是一个“纯粹”的考古遗址，位于人迹罕至的丛林中。它早已从后世的建筑中消失了。例如，阿兹特克帝国的首都特诺奇蒂特兰和罗马一样，都埋在今天的墨西哥城之下。

玛雅文明遗址。

这座玛雅古城休眠在丛林中，几个世纪以来一直不为世人所知，直到1839年，美国人约翰史蒂文斯和英国人弗雷德里克凯瑟伍德共同探索了它的遗址。斯蒂芬斯原本是一位富有的律师，但后来放弃了律师执业并周游全国，而凯瑟伍德则是一位擅长素描和绘画的艺术家。他们早就听说中美洲丛林中存在神秘遗迹，史蒂文斯成功说服马丁范布伦总统任命他为美国驻中美洲领事。事实上，所谓的中美洲联盟已于1838年解散，其领土范围从今天的危地马拉一直延伸到尼加拉瓜。史蒂文斯因此以此名义进行了一次考古探险。斯蒂芬斯和凯瑟伍德总共参观了44个玛雅古城，发现它们的建筑和艺术令人叹为观止。他们意识到，这绝对不是野蛮人的作品，而是失落的、高度发达的文明的代表。他们还注意到石碑上的一些文字可能是字母，并推测这些字母可能与历史事件有关，有些可能是人名。斯蒂芬斯回到纽约后，写了两本关于这次探险的书和凯瑟伍德的插图，两本都是畅销书。

玛雅人的浪漫与魅力在史蒂文斯书中的描述中可见一斑。“这座古城隐藏在丛林中，但这里没有城市居民的流浪后裔，也没有代代相传的文化传统。”这座废弃的城市就像一艘漂浮在大海中的破船，桅杆不见了，船名不明，船员全部死亡。就这样，它漂流在海上.不久前，意想不到的事情发生了.建筑、雕塑、绘画，所有让生活变得美好的艺术都曾在这片茂密的丛林中熠熠生辉。辩手、武士、政客、美女，许许多多的人浪漫主义者诞生了，但现在他们都消失了，所有的野心和荣耀都化为尘埃。现在没有人知道这个地方的故事，没有人能讲述这个传说……这些都是一个人留下的废墟。一个文明、优雅、非凡的民族，他们经历兴衰，达到巅峰，然后退出历史舞台……我踏足长满青苔的寺庙和破败的祭坛，发现了他们精致的品味和艺术性。到处都是技巧……墙壁上还雕刻着许多奇怪的文字。用栩栩如生、悲伤的眼神看着我们。我想象他们穿着五颜六色的衣服和羽毛，爬上宫殿和寺庙前的楼梯……这一切的奇迹在我们眼前，这座伟大而美丽的寺庙消失在丛林中。这座城市对我的影响是巨大的。世界历史上还没有这样的地方……我们甚至不知道如何称呼这些丛林深处的废墟。今天参观玛雅遗址的游客也有同样的感受，这就是为什么这个文明的衰落如此令人着迷。

玛雅文明为史前人类社会的崩溃提供了一些非凡的见解。首先，就是玛雅文明以文字形式流传下来的东西，虽然不完整，难以解读，但仍然可以用来重建玛雅历史，而且据此重建的玛雅历史要详细得多。这无法与复活节岛或阿纳萨齐文明相提并论，后者的历史是通过树木年轮测年和树鼠壳冢来研究和重建的。如果玛雅人只是一个生活在简陋小屋中的前狩猎采集社区，那么考古学家就没什么可研究的了。但玛雅人留下了可供考古学家沉浸其中的宏伟艺术和宏伟建筑。其次，气候学家和古生态学家最近开始利用古代气候和环境变化数据来确定玛雅文明崩溃的原因。最后，在中美洲，还有玛雅人，他们仍然居住在祖先留下的房屋中，讲玛雅语言。尽管古代玛雅城市已成为废墟，但许多古代玛雅文化至今仍然存在。第一批来到中美洲的欧洲人保存了许多当时玛雅社会的记录，这对于了解古代玛雅社会非常有帮助。

1502年，即哥伦布发现新大陆十年后，欧洲人首次接触玛雅社会。在他的第四次考察航行中，哥伦布拦截了一艘据信属于玛雅文明的贸易独木舟。西班牙于1527年开始征服玛雅，但直到1697年才征服最后一个玛雅城邦。西班牙人因此花了近两个世纪的时间密切观察独立的玛雅社会。特别值得一提的是，西班牙主教迭戈德兰达于1549年至1578年来到尤卡坦半岛传教。这是玛雅文化史上最大的灾难，只有四本书幸存下来。不过，此人也详细记录了玛雅社会的一切，并寻找熟悉玛雅文字的人来提供对玛雅象形文字的粗略解释。由于这条线索，玛雅文字花了近四个世纪的时间才被破译。

贾里德戴蒙德（JaredDiamond）是加州大学洛杉矶分校医学院生理学教授、美国艺术与科学学院和美国国家科学院院士，当代少数探索人类社会和文明的思想家之一。戴蒙德的研究获得了众多项，包括美国国家科学章、美国地理学会伯尔、泰勒环境贡献、日本环境和谐等。代表作品有《枪炮、病菌与钢铁》、《第三只黑猩猩》、《崩溃》、《昨天的世界》、《剧变》、《为什么有些国家富有，有些国家贫穷？》。

玛雅文明史

现在让我们简单回顾一下玛雅人的历史。

玛雅文化是古代中美洲文化的一部分。玛雅和其他中美洲社会有很多共同点，不仅在于它们所拥有的东西，而且还在于它们所缺乏的东西。

玛雅文明的许多元素都是从古代中美洲的其他地区引进的。古代中美洲的农业、城市和文字系统都起源于西部或西南部的河谷和沿海低地。那里还种植玉米、豆类和南瓜。两种互补的历法，一年365天的太阳历和一年260天的神历，也起源于玛雅之外。古代中美洲文化没有金属工具、滑轮式机器或轮子。他们的船只没有帆，也没有牲畜来拖运货物或拉犁。所有玛雅寺庙都是使用石制或木制工具手工建造的。

在玛雅地区，公元前1000年左右出现了村庄和陶器，公元前500年左右出现了坚固的房屋，公元前400年左右出现了书写系统。古代玛雅文字存在于石刻和陶器上的铭文中，总共约有15,000条，都记录了国王、贵族及其伟大功绩，但没有提及平民。

玛雅文明的石雕。

所谓玛雅文明的古典时期，始于公元250年左右，随着第一位国王的登基，第一个王朝的出现。研究玛雅文字的学者在石碑铭文中发现了数十个字符，每个字符集中在一个特定的地理区域，后来发现这些字符与王朝和王国的名称有关。玛雅王国的每位国王都有一座宫殿和刻有他名字的象形文字，许多贵族也有自己的铭文和宫殿。玛雅社会的国王就像最高祭司一样，可以观察天象，按照神历祭祀诸神，为人民带来风调雨顺、和平安宁。国王以自己是神的后裔为荣，声称自己可以控制风雨。我们可以看到国王和人民之间存在一种隐性的交流。农民愿意为国王和他的臣民提供玉米和鹿肉，为他们建造宫殿，让他们过上富裕奢侈的生活。国王一定要保证农民五谷丰登，五谷丰登。但若发生大旱，则大地荒凉千里，百姓极度困苦，国王对百姓失去信任，王位也将岌岌可危。

从公元250年开始，玛雅人口、石碑和建筑物的数量以及石碑和陶器上刻写的长历年几乎呈指数级增长，在8世纪达到顶峰。然后，从9世纪开始，这三个复杂社会的指标开始下降，表明玛雅古典时期从辉煌时代转变为黑暗时代。

纪录片《破译玛雅密码》剧照。

科潘的兴衰

要研究玛雅古典时期的崩溃，我们可以看看洪都拉斯西部科潘城的遗址。

科潘只是一座小城，但房屋密集，街道纵横交错。科潘最肥沃的土地是由河谷冲积土形成的五块平地，总面积只有10平方英里，而最大的土地‘科潘地’也只有5平方英里。英里。科潘周围都是陡峭的山丘，几乎一半的山坡坡度超过16度。与河谷土壤相比，丘陵土壤更贫瘠，酸性更强，磷酸盐含量更低。在今天的条件下，山谷地区的玉米产量大约是丘陵地区玉米产量的两到三倍。而且，山上的土壤很快就会出现侵蚀题，十年内生产力将下降到原来水平的四分之一。

科潘的人口增长（以房屋数量计算）从公元5世纪开始呈线性增长，在公元750年至900年间达到峰值，约为27,000人。科潘有记载的历史始于426年，后来的铭文记录了蒂卡尔和特奥蒂瓦坎贵族的来访。歌颂国王的石碑大量出现，有650块至750块不等。700年后，除了王室和国王以外的贵族都进行了大规模的建设工程，纷纷建造了自己的宫殿。到了800年，此类宫殿约有20座，其中一座有50栋建筑，可容纳250人。因为贵族、国王及其随从太多，农民的负担就会很大。科潘最后一座大型建筑建于800年左右，但奔驰在某些地方还没有更改车辆Wi-Fi密码，你还能看到驾驶员的记录吗？一般来说，更改奔驰汽车WiFi密码和行车记录仪通常是独立的任务。更改汽车WiFi密码通常是通过车辆的系统或移动应用程序完成的，而行车记录仪查看通常是通过特定设备或应用程序完成的。因此，更改您的奔驰车载WiFi密码不会直接影响您对行车记录仪的访。

奔驰e300记录仪如何连接Wi-Fi？1首先将用于存储的SD卡插入行车记录仪，然后通过USB线连接车充和电源线，为Wi-Fi行车记录仪供电。

2

下载行车记录仪的移动应用程序并将其安装在您的手机上。

三

打开应用程序并单击“添加设备”。

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在设备列表中选择“xxxx行车记录_XXXX”，输入默认无线密码12345678。