银川大众夏朗，大众夏朗的真实油耗

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永坂是中国早期东西方交流的轴心，聚集并促进了中国多民族聚居区的形成。本书从‘永坂’的地理概念出发，分析中国历史的进程，追溯了12位曾经渡过永坂的历史人物的人生轨迹，整理记录了他们渡过永坂的背景和过程。海关之旅龙古道的历史意义

从全能的秦皇帝、汉武帝、杨广皇帝、成吉思汗皇帝，到散乱永武而以失败告终的魏枭，从勇猛能干的铁血将军李广、王绍到张骞，他都承载着他。诗人杜甫因对中国的痴迷而无法陪伴国王，不得不漂泊，他到虎门抽烟，以求激怒列强，迎娶公主刘解忧，刘解忧允许吴顺山娶昆梅父子，从众兰到撤退的王后，军队和逸夫家族都接受了死亡的提议。十二位历史人物翻越龙山、翻越龙坂古道，无论是主动还是被动，无论是英雄还是悲壮，他们翻越龙山的行动都让他们的命运充满了坎坷和曲折。两千多年的不断发展，展现了农牧文明互动融合的过程，揭示了多民族文化融合的历史背景。

《跨越长禁从东西方交流到世界中国》

严海军撰稿

广西师范大学出版社

关西古道冬景

B弗罗因德失落的女王

废后，越过龙坂，定居钦州。

伊芙定都长安，与丈夫袁宝驹过着安定的生活。战乱和危险还没有平息，但长安近郊却有战乱和危险，有四个要塞保护的关中地区，绝对比洛阳时期安静很多。

尤其是元宝阁登基称帝后，李馥一夜之间就晋升为皇后，生活更加安逸。

一天晚上，袁宝驹来到逸夫宿舍过夜时，透露了自己要迎娶鲁兰公主的消息。

这个信息犹如晴天霹雳。这十年来，逸夫夫人很少有嫉妒丈夫和女人的事，但袁宝驹贴心的话语却打破了逸夫夫人内心的平静。根据这两年西魏的动向，奕詝知道迎娶楼兰公主有多么重要。

西魏三年，即公元537年。阿娜胡决定将长女嫁给西魏皇帝元宝驹。

很快，柔然公主果然来了。公主的嫁妆队伍非常庞大700辆战车、10000匹马和1000头骆驼。阿纳胡花光了所有的，为大女儿买了嫁妆。

为了表达他对迎娶公主的热情，西魏派出了一场大型婚礼，两队在寒冷的冬月里在黑盐湖相遇。

按照礼仪，后续行程必须配备西魏皇室的“衣衣文物”。按照中原历代的习俗，露然公主在搬家或迁徙时，必须面朝正南，不仅帐篷必须朝南，迎接臣民时也必须朝南而坐。

西魏婚官要求公主从此改向南方。

公主道在未见魏帝之前，我还是楼兰的女儿，对于魏国的臣民来说，南下比较好，但对于我来说，还是东边比较好。

鲁兰等北方草原游牧民族的传统一直在东方，他们认为，由于太阳从东方升起，帐篷向东敞开，僧侣面朝东方而坐。事实上，拓跋鲜卑在汉化之前就认为东方是正确的。

楼兰公主出嫁时年仅14岁。她与西魏婚姻官员之间的对话据信是由一位历史学家嫁接的，原话可能实际上并非出自公主之口。她的言行更多地体现了柔然的态度。可想而知，一个不熟悉世界、不懂语言的14岁女孩无法改变自己的命运，那么刻意坚守自己的民族传统对她来说意味着什么呢？

西魏以最隆重的礼遇迎接楼兰公主来到长安宫。

公元538年2月。文伯阁下旨，废了李卜克的皇后之位。

离开皇宫的时候，奕詝非常伤心。或许她已经不再受宫廷束缚，不享受皇后的地位，但所有对她的伤害却让她心中充满怨恨。

这一刻，一切都变了，他们对彼此的所有承诺都化为泡影。皇帝变得冷酷残忍，仿佛变了一个人。

“他是一个为国家、为政府的人，他一定是冷漠无情的，他有困难，我必须理解他。”易夫还得继续沉思，说服自己。遂迁入城内，出庙外。

易浮世努力确认自己的想法。皇上还是爱我的。

一个月后，侍女在寺外听到了消息。茹然阿拉茹之女玉久禄被封为哀皇后。

伊芙听到这个消息后陷入绝望，剪掉了自己的黑发。她想彻底跟过去说再见。

西魏建立时，所占领的领土与吞并六国之前的秦朝领土基本重叠，即今天的陕甘宁地区。这个新生的国家东边是东卫戈汗，北边是草原，西边是吐谷浑和大河，南边是南曹。

袁宝阁虽然是西魏国王，但他知道自己政权的存亡取决于魏门的军事行动。孝武帝元修的死，一直留在袁宝驹的脑海里。要想保住皇命平安，扩大皇位，就必须与宇文泰建立良好的关系。当上皇帝后，他不断要求皇室成员嫁入宇文泰家族，以断绝关系。

政治团体之间缔结联姻关系，都是为了促进联盟的稳定。袁宝格与吴文泰互相帮助、互相提防，最终成为利益共同体的同舟共济的蚂蚱。

为了政权的内部稳定，需要与云台这个权臣建立个人关系，而政权的外部安全仍然需要通过个人结构建立联盟。这是禹元泰提议废除李福氏，立楼兰公主为王后，也是元宝珠认为可行的办法。

袁宝驹依然舍不得放开伊芙这个陪伴了他十几年的女人。但环境比人更强大，人在世间行走时无法自拔。一方面是皇帝的权力和国家的命运，另一方面是儿女之间的爱情，而元宝珠更觊觎前者。

隐居成为修女的伊芙，开始了单调乏味的隐士生活。对于一个熟读诗书、受过良好教育、缺乏规划的女子来说，清静简朴的寺院生活很适合她的要求。伊芙夫人早已为自己的未来想好了，暗暗决定要端庄、内敛、除怨，一生住在寺庙里。

但伊弗伦德的愿望再次落空。突然，宫里有人来了，要求逸夫离开长安。紧接着，他的儿子元武也来了。元武继兄出任钦州刺史，并带着母亲来到钦州就任。

据《周书》记载，大同二年以后，元宝阁的儿子王元氏被任命为锦州刺史，黄文秀、延刚被任命为司马。文宝阁萧阳“黄文馨怎么能成为金州司马呢？“我心爱的儿子来自西藏，所以我们像朋友一样对待彼此，不记仇，”他说。他给了他国王的马。大同七年，萧梁复任黄门郎，加骠骑将军。

显然，为了给逸夫一个好位置，袁宝驹特意更换了钦州刺史。

史书上说，逸夫出家后，楼兰皇后仍不满意长安的生活，担心皇帝与逸夫失去联系，于是请求将逸夫送到别处。

这种嫉妒真的来自一个14岁的女孩吗？

我们知道，伴随黄公主来到西魏的陪嫁除了物资之外，还包括队伍。团队的工作就是监督西魏皇帝对公主给予特殊的照顾，让她能够尽快生下皇帝的孩子，而且孩子越多越好。只有这样，才能达到婚姻的目的。他们的使命是国家使命。所以，对半家族的仇恨或许并非全部来自于罗兰公主，或许还存在着对这支队伍的‘国仇’。

就在离开洛阳的同时，毅夫也带着对自己未来的迷茫离开了长安。幸运的是，这次有我的爱子元武陪伴。

人声鼎沸，马嘶声响，李福的马车浩浩荡荡地渡过了永坂，到达了秦州。

微笑定格在“东方蒙娜丽莎”麦积山上

自从与袁宝驹结婚后，逸夫就一直在努力生孩子。从525年结婚到538年被迫分居，李复为元宝阁一共生了12个孩子，但大部分孩子都夭折了，只有圆秦和元武两个儿子。吴圆）长大了。

面对悲惨的命运，崇尚超越、万物皆空的佛教思想成为了她的生活方式。即使搬到钦州后，修行佛法仍然是她的主要志向。

当她决定修行时，文宝居皇帝又悄悄给她发了一条消息他被告知要留长发，等待回宫的机会。

540年春天，当长安还沉浸在节日气氛中时，楼兰突然发起军事行动，先遣军渡过黄河，很快就到达了河州。柔然向西魏传信，称大军已经出动，因为元帝宝驹还与奕詝感情纠葛。

西魏文宝阁听了这话，哭笑不得。“百万大军，怎么可能为了一个女人派出军队？”

袁宝驹很清楚，这只是柔然讹诈西魏的一个借口，而这个阴谋的背后是宇文泰的诡计和高欢与东魏的疏远。然而，在全国怀疑的目光面前，元宝阁只表现出了一个皇帝应有的尊严，只关心国家和国家，孩子们怎么可能相亲相爱呢？

袁宝驹心狠手辣，下了一道圣旨

中央部长曹冲赶赴钦州，宣读了全国对易甫的判决。

袁武听到父亲袁宝驹的命令，勃然大怒。

这个15岁的年轻人和他的父亲一样有着正义的性格。孝武帝齐聚洛阳时，元宝阁劝永吉喝酒，永吉不肯，还殴打了永吉。孝武帝认为高隆之是高欢党人，解除了袁宝驹的太尉职务。

Wonmu当着母亲的面拔出一把刀，试图立即杀死Jojo。看来他母亲的人是一个太监，而不是他的父亲袁宝阁。

义父夫人流着泪，试图劝说儿子。袁武恶狠狠地告诉曹冲，他要出兵攻打长安，杀掉柔然这只狐狸精。伊芙夫人泪流满面，用那拉和那拉曼安慰儿子，并说明了后事的安排。

冷静下来后，元舞看着母亲，放声大哭，她知道自己已经无能为力了。

逸夫的宫女们也泪流满面，不敢抬头看主人。仪芙召集僧人设置佛具，让宫女出家，亲手为她们完成足浴。确保追随她多年的奴隶们找到一个好去处，这是她对世界最后的善意和体贴之举。

义父自杀，年仅31岁。袁武伤心欲绝。

逸夫无端自杀几个月后，柔然公主也难产而死。

西魏和东魏的战斗还在继续，而西魏和楼兰的纠葛并没有随着这两个女人的死亡而结束。

在元武的资助下，西魏在距离钦州城一百多里的麦积山上开辟了一个洞穴，埋葬了义父皇后，号称“寂陵”。

研究人员长期以来认为麦积山第43号窟开凿于西魏时期，是“韦皇后墓”。这个洞虽然不大，但顶部有屋脊、猫头鹰尾巴、瓦脊，底部有四根八角柱，俨然一座三间四柱的小宫殿。洞内佛像后面的悬崖上有一个方洞，是义父自杀后的灵柩安放的地方。

北京大学考古系应届毕业生、麦积山石窟研究所研究员夏朗云撰文质疑这一观点。他认为麦积山石窟第133号特窟就是逸夫的“寂静墓”。原因是，懿芙作为皇帝最宠爱的皇后，死后应该以国葬的方式安葬。麦积山石窟是当时西魏的皇家石窟。第133窟洞窟面积最大，具有“一室、两室”崖墓风格，更能体现皇家意志。第135窟有一尊立石佛像，背面刻有字母“B”，第133窟入口处供奉着一尊同样形状的泥塑佛像。夏朗云推断，第135窟的石佛像一定是后人从第133窟搬来的。由于后世纪念义父氏的窟龛功能发生变化，专门用泥塑来代替佛像。这是一个专门供奉易夫家族的壁龛。石刻诱惑佛陀普度众生。

据记载，当时皇室在麦积崖挖石墙埋葬同父异母的妻子，试图封住棺材时，先有两朵云从缝隙中飘过，过了一会儿，一朵云消失了，另一朵飘走了。外部。

夏朗云认为，麦积山第133窟位于48米高的悬崖上，每当麦积雾雨时，云雾常包围洞口。相比之下，第43窟地势较低，基本无云。这段历史虽然有一些神话的解释，但用133窟来分析，却是有现实依据的。另外，从整个麦积山来看，第43窟就位于山顶水塔的正下方，而第43窟必定是水塔下的一个藏有文物的洞穴，属于水塔。隋代建筑。

据史料记载，西魏文帝建陵后，亲笔下旨，说万年后要祭祀文皇后。

公元551年，文博阁去世，享年45岁。其子元晋即位，史称废帝。元钦将易甫的灵柩从麦积山运至长安，与父亲袁宝驹合葬于永陵。

伊芙终于如愿以偿回到了丈夫身边。

麦积山第44窟藏有西魏时期最杰出的雕塑佛像，被誉为“东方的蒙娜丽莎”。研究人员认为，这尊佛像不仅是西魏土佛艺术的巅峰之作，也是北朝石窟佛像中的精品。佛像威严典雅，身躯飘逸，裙摆飘逸如花，人物点头，低眉，慈祥体贴，人们相信这就是佛像的形状。这就是魏皇后仪芙的样子。

史书中的李福是一个严肃的人物，而这尊佛像看似在微笑，却有着不笑的平静。

尽管今天没有人能证明这尊佛像的原形确实是义父，但后来的诠释和操纵却为义父充满悲剧的一生赋予了特定的人物符号。那低低的微笑将永远定格在麦吉山身上，提醒后人正确认识女性的经历。

作者严海军

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